المقالات

الأصل في العبادات كما قال الشاطبي: الأصل في العبادات بالنسبة إلى المكلف التعبد دون الالتفات إلى المعاني… (الموافقات (2/ 513)

أركان الصيام: تحدث العلماء عن أركان الصوم، وقد اتفقوا على أمرين: النية: قال تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ

متى فرض الصيام؟ أول رمضان صامه النبي صلى الله عليه وسلم كان في العام الثاني من الهجرة، قال النووي: صام

هناك أنواع متعددة للصيام، وملخصها كما يلي: أولا: الصوم المشروع: وهو على أنواع: صوم واجب: وجب بسبب الزمان (رمضان). أوجبه

استعمل القرآن كل كلمة من هاتين الكلمتين (صيام) و (صوم) في موضع لم يستخدم فيه الآخر، وهذا من بلاغة القرآن

جمهور العلماء على أن التهنئة بقدوم رمضان سنة مشروعة، ولا يمنع الناس منها، ويؤكد هذا أن الأصل في العادات

خطبة جمعة آخر شعبان والانطلاقة الكبرى لرمضان الحمد لله رب العالمين، الحمد لله الذي جعل مواسم الخير محطاتٍ للتزكية، ومجالاتٍ

اهتم الإسلام بالطفل اهتماما بالغا، وكان الاهتمام شاملا، فله حق التربية الروحية والنفسية والجسدية، وتأتي التربية الإيمانية في المقدمة، وألخص

حكم الجمع بين الصلوات في المطر السؤال: هل جمع الصلوات بسبب المطر مما اتفق عليه الفقهاء أم هذا مما يجوز