فتاوي

قضاء رمضان غير واجب على الفور: من أفطر أيما في رمضان لعذر شرعي وجب عليه القضاء إن كان قادرا، واختلف

إذا أفطر المرء لعذر وجب عليه إذا زال العذر أن يقضي ما عليه من أيام، لقوله: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}

الجمهور: على أن من أكل أو شرب ظانا غروب الشمس ثم تبين له خلاف ذلك وجب عليه القضاء، لأنه أفطر

الكثير من أهل العلم أن صومه فاسد وعليه قضاء هذا اليوم، وإن تكرر عليه القضاء بعدة الأيام، لأنه أكل في

الإكراه المعتبر شرعا: ليس كل إكراه يقبل به الشرع، أو تخفف من أجله الأحكام، وفي الصيام لا بد من وجود

الإنسان ينسى: جبل الإنسان على النسيان، والإسلام يتعامل مع الإنسان على ما فطره الله عليه، ولأن الإنسان ينسى فلم يحاسبه

من عظمة الشريعة: لقد راعت حاجة الإنسان في تحصيل قوت يومه، وأمرت بالسعي في طلب الرزق: {فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا

يصح صوم الكبير والعجوز عند القدرة: اتفق الفقهاء على أن الشيخ الكبير -ومثله المرأة العجوز- إذا استطاع الصوم فصيامه صحيح

الإجماع على الفطر والقضاء: لا خلاف بين العلماء في أن الحائض والنفساء يجب عليها الفطر، قال النووي: أجمعت الأمة على